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中新网绍兴11月28日电(方堃 成波)看中了家乡万亩竹海的旅游资源优势，4年前，“90后”胡佳懿从浙江杭州返乡，成为一名新乡贤，将梦想的种子播撒在故土——浙江省绍兴市上虞区长塘镇。
位于长塘镇桃园村箬帽山的“绍兴山居”坐拥松涛竹海，是一个掩映在绿意中的江南四合院，堪比世外桃源，节假日里顾客盈门。“回到家乡开这家‘绍兴山居’民宿，是一个正确的选择！”胡佳懿感慨。
位于浙江绍兴长塘镇的民宿一景。长塘镇供图
在2019年前后，胡佳懿打算开一家康养主题的民宿，他希冀找到一处山清水秀之地，当时考察选址地主要集中在湖州安吉等地区。那时，胡佳懿的父亲因浓厚的乡土情结，极力向儿子推荐家乡长塘这片好山好水。
“我很早就在外求学，对长塘其实并不熟悉，实地考察后发现，这是一方‘离尘不离城’的宝地，当地政府对于新乡贤返乡创业也非常支持。”胡佳懿如是说。
1.5万亩的茂林修竹，涵养了长塘的“最佳气质”；竹乡驿站的笋宴“十大碗”，满足人们的唇齿味蕾；四季花海的桃园村，是陶渊明笔下不问世事的梦，在此处幻化成了极尽山水之闲的国家3A级景区……通过实地考察，胡佳懿认为长塘良好的生态环境及便利的交通优势，十分符合康养项目落地。
巧合的是，那时桃园村正有一块10亩的闲置土地亟待激活。在长塘镇负责人的积极协调下，双方一拍即合。胡佳懿投入1000万元，打造了这处幽篁之境。
“绍兴山居”以“深度好睡眠”为切入点，依托周边森林覆盖率高达85%的环境优势，引进澳大利亚海归技术团队，成为中国国内第一家检验晚间呼吸健康为主的高档山居。
挖笋赏花、小溪摸鱼、草坪烧烤、把酒品茗……丰富多彩的游乐项目也让“绍兴山居”成为一家有温度，有灵魂的住宿。
“这里的新乡贤创业环境很好，政府支持，把我们列入疗休养基地等名单。今年民宿的生意还算红火，节假日基本满客。”胡佳懿高兴地介绍，民宿住客80%以上来自上海，主要看重的就是民宿自然与人文相融合的良好康养条件。
今年年初，离民宿所在地仅3公里的上虞高铁南站开通，这让民宿的交通优势更加明显，也让胡佳懿对长塘的发展充满信心。
位于浙江绍兴长塘镇的民宿一景。长塘镇供图
自古贤能恋故土，从来才俊爱家园。和携资归来创业的胡佳懿一样，土生土长的新乡贤林夕颜回归长塘家乡创业，看中的也是家乡的青山绿水。
林夕颜曾是国际旅行社一名资深领队，早年走南闯北，全世界各地跑。近年来，她看到了农村文旅发展势头强劲、网络直播兴起，便萌生了回乡创业的念头。
“十几年的领队生涯，接触了各地不同特色的农产品，也积累了自己的客户群，我觉得我们长塘不仅有竹笋，还可以有其他经济效益好的特色作物，就回乡把抛荒20多年的土地开垦出来，一边种地，一边打造自己的梦想家园。”林夕颜如是说。
正如林夕颜所说，有趣的灵魂会相互吸引。林夕颜在家乡做绿豆腐、乌米饭、霉菜梗、柿饼，种百合、洛神花、凉薯、紫山药，割土蜂蜜、自建竹屋……吸引了越来越多有趣的人关注她，并成为她忠实的客户。
如今，她在抖音已更新了1155个视频，粉丝人数超过两万。她说，希望通过更多像她这样的年轻人的努力，让长塘镇、桃园村的名声更响亮。
乡村振兴路上，新乡贤是独特资源，也是重要力量。长塘镇相关负责人介绍，近年来，长塘镇积极发动统战资源赋能文旅发展，推动一批优质新乡贤项目回归，特别是众多新乡贤在全域旅游政策引领下，依托家乡得天独厚的生态优势，回乡兴办民宿、丰富旅游业态、帮助农民就业，有力助推长塘镇打造景村交融、农旅互融的乡村度假康养圣地。
下一步，长塘镇将继续打好新乡贤“组合拳”，通过资源共享、项目借力等形式，采用引进在外乡贤和培育本地乡贤相结合的方式，为新乡贤创业提供更好的施展才华的舞台。(完)
中新社上海11月28日电 题：中国学研究今日有何使命？
——专访北京联合大学教授、海外中国学研究中心首席专家梁怡
作者 徐皇冠 文龙杰 韩禹
世界中国学大会·上海论坛日前在中国上海举办，400余位来自全球的专家学者齐聚，共话全球视野下的中华文明与中国道路。中国国家主席习近平致贺信，深刻阐明了中国学研究的重要意义，为推动文明交流互鉴、促进世界中国学繁荣发展提供了方向和指引。
什么是中国学，近年来有何特点？中国学研究今日有何使命？中新社“东西问”就此专访世界中国学大会·上海论坛与会嘉宾，北京联合大学教授、海外中国学研究中心首席专家梁怡。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：什么是中国学，近年来的中国学研究有何特点？
梁怡：第二次世界大战后，美国学者费正清在哈佛大学创建东亚研究中心，聚焦中西方现代接触下的中国研究，带动中国学兴起。而中国学的源头，则是拥有数百年历史的汉学。汉学主要关注的是传统中国古典文化，重在典籍的翻译、校勘、考据与注释等。中国学则是指一些国家和地区对近现代以来中国历史和现实问题的研究情况及其成果，属于跨学科研究。
近现代中国激烈深刻的社会变化在二战后的世界新格局下愈发引起美西方国家关注。他们对1949年以后新中国的关注和研究面向更广，不再限于传统中国的语言、历史与文化，而是扩展至近现代中国的政治、经济、社会、文化等方方面面。特别是越来越聚焦到对改革开放45年来当代中国的现实问题研究。
近些年的中国学研究呈现出新特点。包括，美、俄、日、欧明显居于主导的传统优势逐渐被突破，亚、非、拉丁美洲等地区的国家正在陆续加入；研究领域间的界线在弱化，参与成分多元，学术与通俗并存；跨国界、跨学科合作交流的趋势愈加凸显，出现不同区域、国家、群体跨界关注和研究中国的情况；研究的主力群体正出现代际交替等。此外也应看到，以冷战思维看待中国的情况仍然存在。
内容方面，中国学研究也有新趋势，包括更加聚焦当代中国，关注新时代中国治党、治国的新战略、新思路、新方法；更加关注中国倡导的共建“一带一路”倡议、构建人类命运共同体等，以期在此过程中寻找新的国际合作伙伴、合作方式和本国发展的新机遇；分析中国治国理政的经验，寻找新的国际领导力量；寻找马克思主义在中国的新发展，关注中国新的理论贡献，等等。
2016年10月，“汉学与当代中国”座谈会在北京举行，来自全球26个国家的31位著名汉学家、中国问题研究专家和智库学者应邀与会。杨可佳 摄
中新社记者：研究中国学有何重要意义？
梁怡：对中国学的研究，功能、方式、路数等国内外有所不同。就国内而言，对外国相关研究成果进行再研究，是重要工作内容。这种“研究的再研究”，是在全球中国学的大环境下，对已经开展近现代中国历史和现实问题研究国家的学术状况(缘起、特点和意义)进行历史的考察、动态的追踪和系统的梳理，从理论和宏观上把握各国研究的进程和特点，并对其使用的文献资料及其代表性的研究成果做出译、介、述、论、评等不同层面的分析。新形势下，还增加了讲好中国故事的国际传播功能。
应该说，中国学是跨国界、跨学科、跨语种的研究，因为是以研究现实中国问题为主，它有前端性；因为必须在溯源历史前提下做考察和研究，又是基础性的。对于中国学者，研究好中国学，厘清国外相关中国叙事的历史、现状及其背后的生成逻辑，有着学术互鉴和现实资政的双重价值。
在学术上，中国学植根于不同地区的文化和学术环境，是“他者”看中国；中国对自己的研究，则是“自视”。对中国的认识，“他者”和“我者”的不同视角，有可能存在“缩小”和“放大”的两种视野。通过相关研究，寻找两种视角的契合点，有着推动学术进步的意义。同时，这也是一种民间的沟通，通过交流对话减少误读、误判，凝聚共识。
现实意义上，研究好中国学有着资政功能。海外中国学关注当代中国的方方面面，其对中国政治、经济、社会、外交等所作的观点、结论和判断，左、中、右观点都有，影响面宽；国际社会都以各自国家的国家利益、对华政策需要为前提认识中国。从这一角度说，我们研究好中国学是“知己知彼”，能为中国政府制定相关政策、决策提供知识基础、学术基础和研究基础，有助于认识差异，主动采取行动，化解彼此间的误会与误解、减少冲突，为中国式现代化在和平发展中营造良好的外部环境。
2023年4月，“中国式现代化与世界”蓝厅论坛在上海举办，嘉宾在户外合影。殷立勤 摄
中新社记者：您认为，这次大会对于开展中国学研究有何意义？
梁怡：2004年，首届世界中国学论坛在上海社会科学院举办，旨在推动全球范围内的中国研究向纵深发展，2010年起该论坛升格为国家级学术平台，由国务院新闻办和上海市人民政府联合主办，上海社会科学院和上海市新闻办联合承办。今年，世界中国学大会·上海论坛举办，习近平向世界中国学大会·上海论坛致贺信，论坛宣布成立世界中国学研究联合会，并为2023中国学贡献奖获得者颁奖。可见中国对世界中国学的重视上升到新的高度，由学术层面上升至国家战略层面。
习近平主席的贺信精神，具有方向性、战略性、指引性。贺信深刻阐明了研究中国学的重要意义，表达了对各国专家学者当融通中外文明的使者的殷切期望，为推动文明交流互鉴、促进世界中国学繁荣发展提供了重要指引。其中深刻指出，中国学是历史中国之学，也是当代中国之学，溯历史的源头才能理解现实的世界，循文化的根基才能辨识当今的中国，有文明的互鉴才能实现共同的进步。这是站在大国大格局立场和境界上为开展好新时代的世界中国学研究指明了方向，也对我们提出了更高的社会责任和世界责任。作为专门研究中国学的学者，我备受习近平主席贺信精神的鼓舞，这也增强了我们继续做好研究的信心。推动中国学研究，恰逢其时。
2023年11月24日，世界中国学大会•上海论坛开幕式上，世界中国学研究联合会宣告成立。张亨伟 摄
中新社记者：未来，以中国学推动文明对话和互鉴，您认为有何着力点？
梁怡：从事中国学的研究也有文化传承交流的意义和使命，学术交流是文明交流的一部分。以这次中国学大会为契机，中国学的功能将从单纯的外国对中国的研究向中外互鉴转变。以中国学推动不同文明对话和互鉴，要聚焦到研究工作本身。中国学研究分散在各个学科之中，实现研究整体的新的发展，要重视跨学科的协调，包括协调对汉学与中国学(或称为历史与现实的中国学)的衔接与区别。如，概念的统一表述，进一步细化研究分类、凝练研究主题等，也能更有利于中国学的研究通才的培养。同时，文明交流、相互了解、增信释疑，民间力量是重要依靠。一定程度上是由学者拿出有研究基础的建议、由官方提供靶向，民间发挥作用。通过民间的声音去实现交流与传播，因此也需要重视中国学相关研究成果的通俗性转化，以及向民间、民众的普及。(完)
北京联合大学教授、海外中国学研究中心首席专家梁怡
梁怡，1956年生，北京联合大学教授、海外中国学研究中心首席专家，北京联合大学人文社会科学部原主任，从事海外中国学研究30余年。
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